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  • 发现第二个敦煌——吉木萨尔“藏佛洞”之谜

    堂正在修建一座戏台,说明千佛洞的庙会相当兴盛。正堂北侧有一具石碑,碑文在同治三年已经被破坏,文字漫漶不清,仅“大清”二字依稀可辨。但寺院前保存着一米六高、刻着《重修千佛洞碑序》的石碑,是乾隆三十六年所...

    杨镰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05572281097.html
  • 人的命运是自己造就的

    至三公,这是何说?”“因为我说你要饿死之后,你回去做了好事,所以免灾不死,还要高升。”原来裴度一天在赶庙会时,拾到两条贵重的玉带,就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐,为了感谢裴度,就要送他一条...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07140083061.html
  • 论宗教与法

    通过明确的法典、法条表现法律,因此具有相当的稳定性。宗教的实现一般是在固定的宗教场所进行,而且一般都是集体的宗教行为,比如佛教的庙会,信仰佛教的人们一般都会在佛主、观音菩萨等等佛教大圣的生日期间集体去...

    张健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482883190.html
  • 西藏面具艺术探源

    剧中还大量地被演员戴着作古老的戏剧表演。   在藏文典籍《萨迦世系史》中,有一段记载说:“(1034年)时卓地有大庙会,往观焉,百技杂艺中,有巫师多人,自在女二十八人,戴面具,手持兵器,另有长辫女击鼓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025583810.html
  • 唐代长安民众的佛教信仰

    附近形成了包含杂耍、百戏等表演,以及卖杂货和饮食的庙会。再比如。圆仁记载了开成六年至会昌二年(841一842)长安资圣寺僧俗同庆新年的情景:“开成六年辛酉正月一日,僧俗拜年寺中。”[8](p.264)...

    王涛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893671.html
  • 长安佛教的历史地位

    弘教,每于岁时节日在寺院举行“俗讲”,结合佛教故事和历史故事,以通俗语言宣扬佛教义理。或由化俗师深入附近村落,向群众传教。长安的慈恩寺等还培植牡丹花,供游人观赏,或约集庙会,吸引大众,间接传教,扩大...

    方立天

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693696.html
  • 山东省佛教信仰及节日

    的形象。全体僧人以及信徒以香汤沐浴太子像,称之为浴佛。同时要以各种鲜花供奉,并举行诵经法会,以及拜佛祭祖等宗教活动。青岛湛山寺的庆祝佛诞活动已形成庙会,每年前来朝山礼佛、参观旅游者多达数十万人。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
  • 人的命运是自己造就的

    庙会时,拾到两条贵重的玉带,就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐,为了感谢裴度,就要送他一条玉带。裴度说:“我要是贪求玉带,就不会在这里等失主了。”后来裴度果然官位三公。   清朝的袁了凡,有...

    邵伟华

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
  • 前世记忆

    阶层、各行业似乎都在乱。毒品、高犯罪率、人民生活空虚、价值观扭曲,年轻人及青少年每天无聊的不知道要做什么才好。像人死后办丧事、庙会神明出巡,竟都有妙龄女郎演出牛肉场为死人及神明助兴!记得有一次,笔者路过...

    佚名

    |命运|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html
  • 一个出家人的随笔笔记(1)

    一千三百周年的庙会,钟鸣鼎食,香火彻夜。我躲出繁华热闹的人群,来到偏僻冷清的小天台,拜见久闻其名的上意下彻法师,并且在地藏菩萨圣诞日,正式求授了三皈。我拿出自己抄的《金刚经》,师父高兴地收下了;师父送我一套...

    心道法师

    |心路|出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14303721386.html